라제통문 소개 수려한 산허리 한가운데 뻥 뚫린 채 빛을 받아 훤한 라제통문 일명 통일 문이라고도 불리는 라제통문은 설펀면과 무풍면을 연결하는 통문이다. 이쪽에서 보면 전혀 다른셰계가 펼쳐질 것 같은 예감이 든다. 삼국시대를 거슬러 울라가면 설천면은 백제의 땅이고 무풍면은 실라의 땅이었다. 지금ㄷ조 이 통문을 두고 언어와 생활이 다른 풍속을 갖게 된 것은 이 때문인가 싶다. 지금은 설펀과 무품을 잇는 두 지역의 교통로로 쓰이지만 이전에는 전시의 군수품을 나르던 작전 도로로 쓰였다고 한다.

예로부터 무주구천동은 산좋고 물좋은 고장으로 잘 알려져 있습니다. 그와 더불어 소박하고 인심좋은 구천동 사람들은 구천동을 다녀간 많은 사람들의 가슴속에 포근하고 친숙한 고향사람처럼 편안함을 느낄 수 있었다고 합니다. 저도 구천동에서 태어나서 유년시절을 아름다운 자연과 함께 더불어 살면서 많은 추억을 간직하고 있습니다. 지금도 지치고 힘들땐 어머니의 품과 갇았던 고향을 생각하면서 잠시 위로를 받고 향수에 젖어보면서 홈페이지를 만들었습니다. 구천동여행에 조금이나마 도움이 되었으면 하는 바램입니다.

덕유산은 1975년 2월 우리나라에서 10번째 국립공원으로 지정되었다. 총면적 219㎢로 한반도의 중부
이남에 위치한다.

행정구역으로는 전라북도 무주군과 장수군·경상남도 거창군과 함양군 등 2개 도, 4개 군에 걸쳐 있다. 중부 이남의 중추적 산줄기인 덕유산은 백두대간에서 큰 흐름을 차지한다.

구천동 계곡은 라제통문에서 시작하여 덕유산(德裕山)까지 70리 구절양장 계곡을 이루고 있다.
보편적으로는 삼공리 관광단지가 형성이 되어서 제 16경인 인월담에서 부터 시작한다.
그러나 1경인 라제통문에서 15경인 월하탄이 결코 관광지로서 부적합한 것은 아니다.
오히려 더욱더 한가하고 여유를 찾을 수 있는 곳이기도 하다.
지금은 무주리조트가 개발이 되어서 4계절 휴양지로서 손색이 없는 관광지가 되었고 여름철엔
젊은이들의 낭만을 느낄 수 있는 대단위 야영장도 있어 야영객들로부터 큰 호응을 얻는다.
개발이 되지 않았을땐 번 듯한 호텔조차 없었는데 지금은 가족호텔, 콘도,등등 숙박시설이 풍부하고
여전히 주민들 집에서 민박을 하는 것도 운치가 있는 일이다.

전북무주, 적성산 정상 부근에 자리한 안국사의 창건은 고려 때 (1277년) 월인화상이 창건하였다는 설과, 조선의 태조가 새로 건국을 하고 무학대사로 하여금 축조케 했다는 설도 있다. 어떤 설이 맞든 현재의 안국사는 예전의 안국사가 있던 자리가 아니다. 현재의 안국사는 양수발전소의 건설로 인해 지금의 자리로 이축되어 새로 단장된 절이기 때문이다. 안국사는 조선왕조실록으로 인해 유명해진 사찰이다. 조선왕조실록 중 태조, 태종, 정조의 3대 실록은 2부씩을 만들어 충주 사고에 보관하고 있었다 한다. 그러나 한 곳에만 보관하는 것이 불안해 2부를 더 동사하여 전주와 성주에 사고(史庫)를 신설해 보관하게 되었다. 그러던 것이 임진왜란 등의 국난을 겪으면서 모두 사라지고 이곳 적상산 안국사에 옮겨 놓은 것만이 남았다고 한다.

전북 무주군 설천면 상공리(덕유마을), 덕유산 중턱에 자리한 백련사는 신라 신문왕 때 백선사가 숨어 살던 곳에 하얀 연꽃이 솟아나왔다 하여 절을 짓고, 백련암이라 했다고 전하는 고찰이다. 불교 전성기 때는 14개의 사암이 있어 구천인의 승려들이 도를 닦던 곳이어서 이 일대의 이름을 구천동이라 했다는 말이 전할 정도로 큰 사찰이었다. 문화재로는 매월당 부도(전라북도 유형 제43호), 정관당 부도(절라북도 유형 제 102호), 백련사 금강계단(전라북도 기념물 제 42호) 등이 있다.